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佛教,原味,制服诱惑

 
作者: 王定制 时间:2018-02-27  文章来源:高端制服

问:老师,真正的佛教禁止敬拜塑像吗?

答:看你怎么定义它的概念。如果说,释伽牟尼创造的佛教才叫真正原汁原味的佛教,那确实如此。

佛教起初不准敬拜任何塑像。

释伽也仅仅被作为教主、精神导师和觉悟者。

在他去世之后500年,大乘佛教兴起,释伽也就被捧上神坛,变成威力广大、法力无边的全能冠军。敬拜塑像也渐渐成为风气。

释伽创立佛教,只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等道理。他的理论体系可概括成三大要点:

一、宇宙无神。世间万物无非因缘所成。

二、因有“无明”,故而人有生老病死,轮回受苦。

三、要靠自己修行,可以脱离轮回之苦,进入无生无死的涅槃境界。但只能自度,不可能度人。

由此可知,最原始的佛教是彻底的无神论,释伽牟尼和他的弟子们从不拜任何神明,只凭自己苦修。

关于“自度”与“度人”,是小乘佛教与大乘佛教的根本性区别,也是创教始祖释伽与500年后的大乘佛教之泾渭分明处。关于这一点,小乘至今都不承认大乘。同样,“小乘佛教”的名称也是大乘佛教对它的贬低性称呼,实际上,小乘佛教应该叫做“上部座佛教”,或“南传上部座佛教”。

释伽死后500年,兴起的“大乘佛教”信奉的教义是“普渡众生”,不仅自度还要度人。敬拜神偶亦开始盛行。进入中国后,与道教、民间鬼神信仰进一步妥协和融合,敬拜塑像变本加厉,不但失去了释伽原有的本意,以至今日还成为了具有中国特色的社会主义佛教。

在我国,影响力最大的佛教是“禅宗”。

禅宗,实际是“大乘佛教”的一个分支,但又因融合了中国传统的教派、民俗、文化思想等,自成一系,所以可算“本土宗教”。禅宗思想,讲究顿悟,不立文字,以心传心,杀佛灭祖,反对敬拜神偶佛像。

当代做为禅宗祖庭的少林寺,几乎已完全扭曲了禅宗的核心精神,既非小乘,又非大乘;既非释伽本意,又非禅宗主旨,总之十分混乱。那么至于世间的信众,更是思维混淆的一塌糊涂了。

大部分所谓的“信佛者”,多半这些类型:制服热爱(和喜欢SM情趣用品差不多)、喜欢那股不沾烟火气的味儿(吃肉、啪啪等太俗气啊)、觉得好奇(深不可测啊……但我也说不清楚……总之它就是好的……)、作为精神寄托让自己短暂安静(失眠就吃片安定,再失眠再吃一片……)、对“善良无私”之类的简单化认同(比如谈钱不好啊)……

——《明学?佛教答疑》日记随笔

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